Old Testament
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Nahum 3:10 Significato del Versetto della Bibbia
Eppure, anch’essa è stata deportata, è andata in cattività; anche i bambini suoi sono stati sfracellati a ogni canto di strada; s’è tirata la sorte sopra i suoi uomini onorati, e tutti i suoi grandi sono stati messi in catene.
Nahum 3:10 Riferimenti Incrociati
Questa sezione offre un riferimento incrociato dettagliato progettato per arricchire la tua comprensione delle Scritture. Qui sotto, troverai versetti accuratamente selezionati che risuonano con i temi e gli insegnamenti relativi a questo versetto della Bibbia. Clicca su qualsiasi immagine per esplorare analisi dettagliate di versetti della Bibbia correlati e scoprire approfondimenti teologici più profondi.
Isaia 20:4 (RIV) »
così il re d’Assiria menerà via i prigionieri dall’Egitto e i deportati dall’Etiopia, giovani e vecchi, seminudi e scalzi, con la natiche scoperte, a vergogna dell’Egitto.
Abdia 1:11 (RIV) »
Il giorno che tu gli stavi a fronte, il giorno che degli stranieri menavano in cattività il suo esercito, e degli estranei entravano per le sue porte e gettavan le sorti su Gerusalemme, anche tu eri come uno di loro.
Gioele 3:3 (RIV) »
Han tirato a sorte il mio popolo; han dato un fanciullo in cambio d’una meretrice, han venduto una fanciulla per del vino, e si son messi a bere.
Osea 13:16 (RIV) »
Samaria sarà punita della sua colpa, perché si è ribellata al suo Dio. Cadranno per la spada; i loro bambini saranno schiacciati, le loro donne incinte saranno sventrate.
Lamentazioni 2:19 (RIV) »
Levatevi, gridate di notte, al principio d’ogni vigilia! Spandete com’acqua il cuor vostro davanti alla faccia del Signore! Levate le mani verso di lui per la vita de’ vostri bambini, che vengon meno per la fame ai canti di tutte le strade!”
Isaia 13:16 (RIV) »
I loro bimbi saranno schiacciati davanti ai loro occhi, le loro case saran saccheggiate, le loro mogli saranno violentate.
Isaia 13:6 (RIV) »
Urlate, poiché il giorno dell’Eterno è vicino; esso viene come una devastazione dell’Onnipotente.
Lamentazioni 4:1 (RIV) »
Come mai s’è oscurato l’oro, s’è alterato l’oro più puro? Come mai le pietre del santuario si trovano sparse qua e là ai canti di tutte le strade?
Salmi 33:16 (RIV) »
Il re non è salvato per grandezza d’esercito; il prode non scampa per la sua gran forza.
Salmi 137:8 (RIV) »
O figliuola di Babilonia, che devi esser distrutta, beati chi ti darà la retribuzione del male che ci hai fatto!
Amos 1:13 (RIV) »
Così parla l’Eterno: Per tre misfatti dei figliuoli d’Ammon, anzi per quattro, io non revocherò la mia sentenza. Perché hanno sventrato le donne incinte di Galaad per allargare i loro confini,
2 Re 8:12 (RIV) »
Hazael disse: “Perché piange il mio signore?” Eliseo rispose: “Perché so il male che tu farai ai figliuoli d’Israele; tu darai alle fiamme le loro fortezze, ucciderai la loro gioventù con la spada, schiaccerai i loro bambini, e sventrerai le loro donne incinte”.
Nahum 3:10 Commento del Versetto della Bibbia
Significato del Versetto Biblico: Nahum 3:10
“Ed essa (la città di Ninive) fu portata via; la sua gente, gettata in angoscia: essa partorì, sì, ma ai monti…” - Nahum 3:10
Introduzione al Versetto
Nahum 3:10 è uno dei versetti che descrivono la caduta di Ninive, il centro dell'Impero Assiro. Questo versetto sottolinea la devastazione portata da Dio come giudizio contro la malvagità della città. La disintegrazione del potere e della sicurezza della città riflette la giustizia divina. I commentatori, come Matthew Henry, Albert Barnes e Adam Clarke, offrono approfondimenti su questi temi.
Analisi Biblica e Commento
Il versetto parla di una profonda crisi all'interno della città, rappresentata dal termine “portata via”. Questo non si riferisce solo alla distruzione fisica ma anche alla sofferenza e alla disperazione del popolo:
- Matthew Henry evidenzia la reazione della popolazione di Ninive, descrivendo l'angoscia e il tormento come effetti collaterali della distruzione divina.
- Albert Barnes sottolinea che il "partorire" fa riferimento a come la città ha fruttificato malvagità piuttosto che giustizia, e ora si raccoglie ciò che è stato piantato.
- Adam Clarke discute le transizioni bibliche di questa città e le conseguenze dei suoi peccati, evidenziando la delicatezza della giustizia divina.
Interpretazioni Tematiche
In questo contesto, il versetto si collega con diverse tematiche bibliche, inclusa l'idea che Dio punisce le nazioni per la loro malvagità:
- Il giudizio di Dio sulle nazioni oppressori (Isaia 10:5-19).
- L'importanza della giustizia e della rettitudine nel regno di Dio (Salmo 89:14).
- Il compimento delle profezie bibliche e come queste si realizzano nella storia (Ezechiele 30:10-11).
Collegamenti con Altri Versetti Biblici
Un aspetto interessante di Nahum 3:10 è come si collega ad altri versetti biblici, creando una rete di riferimenti che approfondiscono la comprensione del messaggio profetico:
- Amos 1:3-5 - Riguarda il giudizio di Dio su città malvagie come parte del suo piano.
- Geremia 30:16 - Parla della cattura e della sofferenza degli oppressori.
- Habacuc 3:5 - Riferisce a malattie e pestilenze come strumenti divini di giudizio.
- Isaia 26:21 - Indica che Dio si alza per giudicare le nazioni.
- Sofonia 3:5 - Esprime come Dio si mostri giusto nelle sue azioni.
- Matteo 12:41 - Riferimenti a Ninive e la sua risposta alla predicazione del profeta.
- Rivelazione 18:2 - La caduta spirituale e la corruzione di una grande città.
Conclusione
In sintesi, Nahum 3:10 non è solo un avvertimento contro la malvagità di una città, ma anche un costante richiamo alla giustizia divina e alla rappresentazione delle sue conseguenze nei confronti di tutte le nazioni. Attraverso questo versetto, vediamo la necessità della riflessione morale e spirituale, collegando i temi di redenzione e giustizia nella Scrittura.
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