Old Testament
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Romani 4:12 Significato del Versetto della Bibbia
e il padre dei circoncisi, di quelli, cioè, che non solo sono circoncisi, ma seguono anche le orme della fede del nostro padre Abramo quand’era ancora incirconciso.
Romani 4:12 Riferimenti Incrociati
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Galati 4:22 (RIV) »
Poiché sta scritto che Abramo ebbe due figliuoli: uno dalla schiava, e uno dalla donna libera;

2 Corinzi 12:18 (RIV) »
Ho pregato Tito di venire da voi, e ho mandato quell’altro fratello con lui. Tito si è forse approfittato di voi? Non abbiam noi camminato col medesimo spirito e seguito le medesime orme?

Romani 9:6 (RIV) »
Però non è che la parola di Dio sia caduta a terra; perché non tutti i discendenti da Israele sono Israele;

Giovanni 8:39 (RIV) »
Essi risposero e gli dissero: Il padre nostro è Abramo. Gesù disse loro: Se foste figliuoli d’Abramo, fareste le opere d’Abramo;

Luca 16:23 (RIV) »
E nell’Ades, essendo ne’ tormenti, alzò gli occhi e vide da lontano Abramo, e Lazzaro nel suo seno;

Matteo 3:9 (RIV) »
E non pensate di dir dentro di voi: Abbiamo per padre Abramo; perché io vi dico che Iddio può da queste pietre far sorgere de’ figliuoli ad Abramo.

Cantico dei Cantici 1:8 (RIV) »
Se non lo sai, o la più bella delle donne, esci e segui le tracce delle pecore, e fa’ pascere i tuoi capretti presso alle tende de’ pastori.

1 Pietro 2:21 (RIV) »
Perché a questo siete stati chiamati: poiché anche Cristo ha patito per voi, lasciandovi un esempio, onde seguiate le sue orme;
Romani 4:12 Commento del Versetto della Bibbia
Il Significato di Romani 4:12
Romani 4:12 dice: "E non solo, ma anche i padri, ecco, è lui che ha ricevuto la circoncisione, non sia auspicato che ci fosse l'atteggiamento di vivere con la circoncisione, e si diventi giustiziati per la fede." Questo versetto concentra l'attenzione sulla relazione tra fede e opere, specificamente nell'ambito della circoncisione e della giustificazione tramite la fede.
Significato e Interpretazione
- Giustificazione per Fede: La giustificazione non deriva da riti o osservanze religiose, ma dalla fede. Questo concetto è centrale nella teologia paolina e mette in evidenza l'importanza della fede personale in Dio come elemento primario per la salvezza.
- Il Ruolo della Circoncisione: Paolo chiarisce che la circoncisione, che era un segno dell'alleanza di Dio con Abramo, non è un prerequisito per la giustificazione, ma piuttosto una conseguenza della fede. Questo rompe il legame tra opere della legge e giustificazione.
- Patrimonio Spirituale: Abramo è presentato come il padre di tutti coloro che credono, sia ebrei che gentili. Questo offre una visione inclusiva dell'alleanza divina, mostrando che la fede è il comune denominatore per tutti.
Collegamenti tra Versetti Biblici
Per comprendere meglio Romani 4:12, è utile considerare alcuni versetti correlati:
- Romani 3:28: "Manteniamo dunque che l'uomo è giustificato per fede senza le opere della legge." Questo versetto riafferma il principio della giustificazione tramite la fede.
- Galati 3:6-9: "Come Abramo ebbe fede in Dio, e ciò gli fu messo in conto come giustizia; sappiate dunque che coloro che provengono dalla fede, quelli sono i figli di Abramo." Qui, Paolo sottolinea il legame tra Abramo e i credenti in Cristo.
- Efesini 2:8-9: "Poiché siete salvi mediante la fede; e ciò non viene da voi, è il dono di Dio; non per opere, affinché nessuno si vanti." Questi versetti rinforzano l'idea che la salvezza è un dono, non il risultato delle opere umane.
- Giovanni 1:12: "Ma a tutti quelli che lo hanno ricevuto, ha dato il diritto di diventare figli di Dio." Qui si evidenzia come la fede in Gesù offre il diritto di diventare parte della famiglia divina, simile a come Abramo è stato accettato.
- Atti 15:11: "Ma noi crediamo di essere salvati per la grazia del Signore Gesù, nello stesso modo in cui anche loro." Un altro importantissimo passaggio che conferma l'universalità della grazia di Dio.
- Romani 2:29: "Ma il Giudeo è colui che lo è interiormente, e la circoncisione è quella del cuore, nello spirito, e non nella lettera; il quale è lodato non da uomini, ma da Dio." Questo versetto distingue tra l'osservanza esterna della legge e la vera fede interiore.
- Galati 5:6: "Poiché in Cristo Gesù né la circoncisione né l'incirconcisione hanno valore, ma la fede che opera per mezzo dell'amore." Qui Paolo ribadisce l'inefficacia delle opere rispetto alla fede autenticata dall'amore.
- Romani 4:3: "Che cosa dice allora la Scrittura? Abramo credette a Dio, e ciò gli fu messo in conto come giustizia." Paolo ricorre all'esempio di Abramo per affermare la verità della giustificazione per fede.
- Ebrei 11:8: "Per fede Abramo, quando fu chiamato, obbedì andando nel luogo che doveva ricevere in eredità; e partì senza sapere dove andava." Questo sottolinea l'importanza della fede nella risposta a Dio.
Conclusioni e Riflessioni Finali
Romani 4:12, quindi, non è solo un'affermazione sulla circoncisione, ma un principio fondamentale della fede cristiana. Il tema della giustificazione per fede è centrale nel Nuovo Testamento, e questo versetto offre una chiave di lettura per comprendere il messaggio di Paolo.
In sintesi, possiamo trarre dai versetti collegati e dall'interpretazione dei commentari una comprensione più profonda della Bibbia e delle sue verità universali.
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